第537章 凡息与胎息
内院的大殿,是有名字的,其名无相殿,无相殿一共有五层,无相殿的第一层,是任务堂,这里可以修整,领取任务。
而大殿的第二层,则是学习的教室,课程就是在二层开始上的,第三层,则是地级导师跟天级导师居住的地方。
无相殿的四层,据说是藏书馆,里面有功法,战技,甚至炼丹,炼器的方法。
第五层,是院长跟副院长的住处。
进入了无相殿的第一层后,王富贵被宽大的程度震惊了,这里容纳五千人也不成问题。
不过他们没有停留,跟着人群继续上了第二层,走进了一个房间,房间宽敞明亮,在房顶,足足数百个聚光阵,把第二层照亮的通明。
在教室里有大约一千个蒲团,这些都是弟子的位置,可以随意寻找自己的位置。
聂安为了不惹事,就挑了后面没有人抢的位置,诸葛青他们跟聂安是一起的,自然也座到了旁边。
他此刻扫过人群,发现人数连二百人也没有,而且最多的还是黄衣的内院弟子。
李太乙也发现了这个问题疑惑道:“诶,怎么这里基本都是内院弟子,精英弟子跟核心弟子怎么那么少?”
“师弟是刚来无相学院吧。”李太乙前面的一名内院弟子扭头看向李太乙询问道。
“没错,师兄,我确实是刚来无相学院。”李太乙回答道。
“那就没错了,这学院的课程,也是觉得有用的弟子,才来听的,像精英弟子,核心弟子,甚至是亲传弟子,他们已经去了外面执行任务,历练,来提升境界。
所以这些课程,一般只有内院弟子会参与,而且这些内院弟子也不是全部,也同样有出去历练的弟子。”李太乙前面的师兄解释后。
他们才恍然大悟。
“谢谢这位师兄相告。”李太乙拱手道。
“小事。”
辰时,铃音响起,有令人清神醒脑的作用。
教室中,一名中年男子走了进来,赫然是聂安昨天才见过的陆羽导师。
陆羽扫过四周,开口道:“我们内院呢,今天增添了六名弟子,这堂课就照顾一下新开的弟子,今天讲解一下胎息的修炼问题。”
陆羽说完后,单刀直入,直接开始讲述胎息境的修炼课程。
“胎息境,胎息是相对正常的凡息而言的。一般人的呼吸都是通过肺实现的,这就是凡息。
凡息跟我们修仙者的胎息是不同的。
如果通过练功,逐渐使肺的功能停下来,而用皮肤、肚脐、丹田来呼吸这就是胎息。
人类本身就具有这种特殊的本领,只可惜在母胎时才具有,一旦出世后,这种先天的功能就开始在体内潜伏,要靠后天的艰苦锻炼才能重新得到。
胎息的主要表现有鼻翼扇动,腹式呼吸旺盛,腹部丹田呈脉冲式跳动。当丹田向外跳动时,皮肤毛孔表现为吸气,反之丹田向内跳动时,皮肤毛孔表现为呼气。丹田自动节律产生后,周身充气明显,甚至四肢发麻。
这里几种胎息的方法,也是古人流传下来。
第一种,丹闾式胎息法。
呼气时想尾闾关发热,吸气时想丹田贴命门或尾闾关,如此一呼一吸反复循环一段时间后,丹田呈脉冲式向命门跳动。当丹田跳至命门时,稍停数秒钟之后,再复跳回原位,又静止数秒钟再向命门跳动,如此往来循环,产生自动节律时,丹闾式胎息便成功了。
天凤式胎息法。
天即玄关窍,凤代表下丹田。练功时,吸气时意守下丹田,并用力将玄关窍的灵气吸入下丹田,稍停一会,接着将下丹田的灵气呼升至玄关窍。反复如此循环一段时间后,使玄关与下丹田之间产生氤氲之气,逐渐导致气海穴与下丹田之间产生拆力,即将丹田拆向命门,如此循环。当下丹田产生自动节律时,天凤式胎息便练成了。
脐阴式胎息法。
脐是肚脐,阴是会阴。会阴是任脉和冲脉的起点,脐是任脉经上的窍穴,又是十二经脉所会聚之穴,是人之灵气之藏。吸气时意念会阴产生灵气,并将真气用意念从会阴沿任脉上升至肚脐,呼气时间守肚脐,并用意念将肚脐的真气徐徐沿任脉降至会阴。如此反复循环一段时间后,肚脐和会阴之间就会发热、发胀、发紧,然后产生氤氤氲氲之灵气。气海与下丹田产生自动节律时,脐阴式胎息便成功了。”
陆羽讲的头头是道,每个人都听的聚精会神,不少学生已经不是第一次听了,可还是听的很认真,生怕漏掉一点。
“接下来是胎息境修炼的注意事项,初级胎息最重要的是意念和导引问题,因为上述的三种方法不是短时间内修练就能成功的,需要较长的时间。因为修炼时间长,故修仙者对意念和导引往往不能持久,意念和导引一停,则杂念丛生,直接影响练功的效果。
其次上,形体一定要放松,因为初次练功者,体内的真气微弱,如果形体不放松,那么微弱的灵气在经络中运行就会受到阻碍。灵气不能到过特定的部位,就不能发挥特定的修炼效应,也就练不出胎息。
胎息起动时,在呼气和吸气之间,有两个双闭气的过程,处在双闭气时,修仙者,第一次感到胸闷憋气,呼吸困难,甚至难以忍受,心里往往害怕会憋死,总想用凡息代替胎息,凡息一起,胎息的自动节律尚未形成,所以,很容易被干扰而抑制住。所以凡息是初练胎息的克星,练功时切忌之。
我以前说的注意事项,特别是要提醒刚刚进入胎息境初期的跟在胎息境修炼速度较慢的,无非就是因为这个问题。
修练胎息一个月左右,胎息的双闭气就会慢慢消失,胎息的呼吸方式可随意转变。如原来丹田贴命门是表现皮肤吸气动作,此时只要加主观意念,就可以使皮肤变为呼气;反之丹田向回跳动时,本来皮肤表现是呼气动作,也可以加意念之后使皮肤改变为吸气动作。此外也可以用意念不管丹田来回如何跳动,皮肤均呈单一的吸气或呼气动作。”
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而大殿的第二层,则是学习的教室,课程就是在二层开始上的,第三层,则是地级导师跟天级导师居住的地方。
无相殿的四层,据说是藏书馆,里面有功法,战技,甚至炼丹,炼器的方法。
第五层,是院长跟副院长的住处。
进入了无相殿的第一层后,王富贵被宽大的程度震惊了,这里容纳五千人也不成问题。
不过他们没有停留,跟着人群继续上了第二层,走进了一个房间,房间宽敞明亮,在房顶,足足数百个聚光阵,把第二层照亮的通明。
在教室里有大约一千个蒲团,这些都是弟子的位置,可以随意寻找自己的位置。
聂安为了不惹事,就挑了后面没有人抢的位置,诸葛青他们跟聂安是一起的,自然也座到了旁边。
他此刻扫过人群,发现人数连二百人也没有,而且最多的还是黄衣的内院弟子。
李太乙也发现了这个问题疑惑道:“诶,怎么这里基本都是内院弟子,精英弟子跟核心弟子怎么那么少?”
“师弟是刚来无相学院吧。”李太乙前面的一名内院弟子扭头看向李太乙询问道。
“没错,师兄,我确实是刚来无相学院。”李太乙回答道。
“那就没错了,这学院的课程,也是觉得有用的弟子,才来听的,像精英弟子,核心弟子,甚至是亲传弟子,他们已经去了外面执行任务,历练,来提升境界。
所以这些课程,一般只有内院弟子会参与,而且这些内院弟子也不是全部,也同样有出去历练的弟子。”李太乙前面的师兄解释后。
他们才恍然大悟。
“谢谢这位师兄相告。”李太乙拱手道。
“小事。”
辰时,铃音响起,有令人清神醒脑的作用。
教室中,一名中年男子走了进来,赫然是聂安昨天才见过的陆羽导师。
陆羽扫过四周,开口道:“我们内院呢,今天增添了六名弟子,这堂课就照顾一下新开的弟子,今天讲解一下胎息的修炼问题。”
陆羽说完后,单刀直入,直接开始讲述胎息境的修炼课程。
“胎息境,胎息是相对正常的凡息而言的。一般人的呼吸都是通过肺实现的,这就是凡息。
凡息跟我们修仙者的胎息是不同的。
如果通过练功,逐渐使肺的功能停下来,而用皮肤、肚脐、丹田来呼吸这就是胎息。
人类本身就具有这种特殊的本领,只可惜在母胎时才具有,一旦出世后,这种先天的功能就开始在体内潜伏,要靠后天的艰苦锻炼才能重新得到。
胎息的主要表现有鼻翼扇动,腹式呼吸旺盛,腹部丹田呈脉冲式跳动。当丹田向外跳动时,皮肤毛孔表现为吸气,反之丹田向内跳动时,皮肤毛孔表现为呼气。丹田自动节律产生后,周身充气明显,甚至四肢发麻。
这里几种胎息的方法,也是古人流传下来。
第一种,丹闾式胎息法。
呼气时想尾闾关发热,吸气时想丹田贴命门或尾闾关,如此一呼一吸反复循环一段时间后,丹田呈脉冲式向命门跳动。当丹田跳至命门时,稍停数秒钟之后,再复跳回原位,又静止数秒钟再向命门跳动,如此往来循环,产生自动节律时,丹闾式胎息便成功了。
天凤式胎息法。
天即玄关窍,凤代表下丹田。练功时,吸气时意守下丹田,并用力将玄关窍的灵气吸入下丹田,稍停一会,接着将下丹田的灵气呼升至玄关窍。反复如此循环一段时间后,使玄关与下丹田之间产生氤氲之气,逐渐导致气海穴与下丹田之间产生拆力,即将丹田拆向命门,如此循环。当下丹田产生自动节律时,天凤式胎息便练成了。
脐阴式胎息法。
脐是肚脐,阴是会阴。会阴是任脉和冲脉的起点,脐是任脉经上的窍穴,又是十二经脉所会聚之穴,是人之灵气之藏。吸气时意念会阴产生灵气,并将真气用意念从会阴沿任脉上升至肚脐,呼气时间守肚脐,并用意念将肚脐的真气徐徐沿任脉降至会阴。如此反复循环一段时间后,肚脐和会阴之间就会发热、发胀、发紧,然后产生氤氤氲氲之灵气。气海与下丹田产生自动节律时,脐阴式胎息便成功了。”
陆羽讲的头头是道,每个人都听的聚精会神,不少学生已经不是第一次听了,可还是听的很认真,生怕漏掉一点。
“接下来是胎息境修炼的注意事项,初级胎息最重要的是意念和导引问题,因为上述的三种方法不是短时间内修练就能成功的,需要较长的时间。因为修炼时间长,故修仙者对意念和导引往往不能持久,意念和导引一停,则杂念丛生,直接影响练功的效果。
其次上,形体一定要放松,因为初次练功者,体内的真气微弱,如果形体不放松,那么微弱的灵气在经络中运行就会受到阻碍。灵气不能到过特定的部位,就不能发挥特定的修炼效应,也就练不出胎息。
胎息起动时,在呼气和吸气之间,有两个双闭气的过程,处在双闭气时,修仙者,第一次感到胸闷憋气,呼吸困难,甚至难以忍受,心里往往害怕会憋死,总想用凡息代替胎息,凡息一起,胎息的自动节律尚未形成,所以,很容易被干扰而抑制住。所以凡息是初练胎息的克星,练功时切忌之。
我以前说的注意事项,特别是要提醒刚刚进入胎息境初期的跟在胎息境修炼速度较慢的,无非就是因为这个问题。
修练胎息一个月左右,胎息的双闭气就会慢慢消失,胎息的呼吸方式可随意转变。如原来丹田贴命门是表现皮肤吸气动作,此时只要加主观意念,就可以使皮肤变为呼气;反之丹田向回跳动时,本来皮肤表现是呼气动作,也可以加意念之后使皮肤改变为吸气动作。此外也可以用意念不管丹田来回如何跳动,皮肤均呈单一的吸气或呼气动作。”
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