64、尘埃
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震后,社会上出现了很多的声音。
有人感慨天灾无情,有人指责官宦酿祸,还有人偷偷议论,灾难和大坝有关系。
有人在电视前痛心疾首,有人在网络上愤慨发问……
无可否认,上帝无心的一抖震,改变了无数人的生命轨迹。
訾砚青的离世,是全家人心尖的一根刺,谁都不愿提起。
人走得干脆利落,连遗书也没留下一封,火化后便是公墓的永住民,偶去扫墓探望,大家都有约在先,只说好事,不掉眼泪。
这十年,对訾岳庭而言就如弹指一挥间,能回首的事情寥寥无几。
概括起来,就是四个字,不痛不痒。生活没了激情,只剩单调的一日三餐和朝九晚五。城市没了色彩,只有秃噜的树枝和干硬的柏油路。
从前他有家,有姐姐,有妻女,还有梦想的暖巢,后来他什么都没了。
苦心经营的婚姻沦为一滩泥沼,他好不容易走完了前段旅程,却苦于再找寻不到那种灵光乍现的感觉。
或许艺术家本质是自私的。所有他们经历过的感情,见过的人,走过的路,都不过是灵感的祭品。一旦灵光褪去,就会失去原本的色彩。
回首人生,訾岳庭觉得自己的这十年根本一事无成。
直到老天让他遇到她,他才开始重新审视自己。
曾经熙来攘往的迴龙街已不复旧貌,商贸城的天花板七零八落,只残存着破败的地基石柱。两人手握着手,步行在老城的断壁颓垣之上,黄泥路面尚有洪水冲刷过的痕迹。
唐家山堰塞湖泄洪时,浩浩荡荡的洪水过境,早已将整个县城洗劫一空。他们脚踩的砂砾中,有景家山落下的石块,也有上游民房碎裂的水泥墙屑。
震后不到半年的时间,北川又发生了924特大暴雨洪灾,泥石流将刚建好的临时安置板房冲垮,灾民们再度深陷水火,原本的重建规划也被这场暴雨截断。放弃老县城,异地重建,是保留下北川这座城的唯一选择。
比灾难更可怕的,是人们开始对重建家园失去信心。
天知道下一次暴雨后,又会有多少座山体滑坡,多少河道溃决,多少人丧命。
当时,权威媒体曾进
行过报道,心理学家也发出过警告和预测,如果不对幸存者、亲历者、救援者进行及时的心理干预和疏导,半年后将迎来灾区自杀行为的高发期。
訾砚青留在北川,连续采访了三个多月。她坚持不懈地跟踪报道灾区情况,发表了十数篇笔锋犀利的稿件,披露出多家豆腐渣工程的承建商,并直指某些部门官员以权谋私利,罔顾群众的生命安危,当地领导怕丢乌纱帽,迟迟不敢上报真实遇难人数。
这些报道最初激起了不小的水花,也得到了很多灾民的支持,但是很快,情况有了巨大的转变。
震后的第三个月,北川一位基层干部因不堪重负自杀。
新闻在网上引起极大震动,报道描绘了他的生前轨迹,这位基层干部不仅在地震中痛失了妻儿与住所,震后这三个月,他一直在一线抗灾抗洪。是外界的指责,工作的压力,以及信念的摧毁,最后让他不堪重负,选择走向死亡。
然而,这只是黑色诗篇的开端。
紧接着,出现了第二名、第三名自缢者……当第三名当地干部自杀时,舆论的矛头对准了訾砚青。
指责与负面评论像鬣狗一样飞扑上前,啃食这块新鲜剥皮的猎物,如同对待每一位曾置身于漩涡中的人。
她写的的确都是事实,可那又怎样?
她可以不在乎外界的声音,不在乎受到质疑,但她在乎自己的信仰是否受到了侵犯。
訾砚青同样也陷入那座黑暗迷宫,最终也没能走出来。
压垮一个人,并不一定需要千斤之石。让一个人从苦闷、焦虑走向抑郁,到最后失去生存渴望的,很可能只是一粒石子。
一粒落在了窄口瓶底,乌鸦怎么也啄不上来的小石子。
它让你困顿迷惘,让你质疑自我的存在,让你至死都不得其解。
走到老城的纪念石碑前,林悠问他:“如果现在地震来了,你会救画还是救人?”
訾岳庭没有犹豫。
“救人。”
他看着她,苦笑,“因为我一幅画也没有了。”
也是昨晚,他才改变的想法。
这十年,他并没有荒废,也不是在做一件没有意义的事。
因为有她。
灵感会有的,爱情也会有的。痛苦会淡忘,生
活总会好起来,只需再耐心些等待。
人活着,并不是为了和谁较量,向天地证明对与错。他们只是历史长河中渺小的一粒尘埃,见证了存亡与兴衰,如此而已。
他多希望十年前的訾砚青也能想明白这一点。
离开老县城,他们再度穿越伤痕累累的唐家山,国道口的山侧树立着巨幅标语——绿水青山就是金山银山。
这一段山路,漫山遍野挂满了五彩经幡。訾岳庭想起从前在色达,有个小僧弥曾告诉他,风每吹动一次经幡,就是念诵了一次经文。
风马旗在山风中猎猎飘扬,是在守护这座山,为这里的人们祈愿求福,消灾灭殃。
重峦叠嶂的青山同样掠过她的瞳中,林悠趴在窗户上,视线停留在远方。
“你现在还想留在山里吗?”
訾岳庭思忖后答她:“不想。”
在最困顿的时候,他的确想过将现有的生活全部喊停,戢鳞潜翼,躲进深山,不再面世。
离开浮躁碌碌的社会,他会得到一壶灵感,一寸净土,一颗平和的心……但他失去的,一定比得到的多。
林悠问:“为什么?”
他说:“人类创造了社会,却终又被它所征服。但人终究是社会性的动物,不可能彻底脱离社会生活。如果真的跑进山里独居,按照现在时代发展的速度,人很快就会和社会脱节并退化。”
社会是复杂的构成,真正的强者会适应它,维系它,找到与之共存的方法,甚至于有朝一日改变它。只要内心足够强大,便能做到自我吸纳并简化这一切。
避世,是弱者的借口。
訾岳庭说:“不过等老了,退休之后,我还是更愿意在幽静的山林里养老,只要不是太偏远的山区就行。”
说这句话的时候,他想到的地方是小坝。
林悠疑惑,“越偏远的地方人越少,越安静,难道不好吗?”
訾岳庭没否认,“你不知道山区有两大特色?”
“什么?”
“吸毒和艾滋。”
十年前,他去过不止一个这样的山区,并不是所有地方都和小坝乡一样安静祥和。
距离锦城还有一百公里,夜行路上,林悠接了一个电话,是赵所打来的。
訾岳庭听见电话的氛围严肃,于
是问:“有事情吗?”
林悠点头,“所里通知我明天下乡,抗洪救灾。”
入秋后,连天下雨,出太阳的次数屈指可数,十一节前气象台就发布了洪涝灾害预警。
西南地区雨水多,基本每年都要下一场暴雨,只不过没想到今年会这么严重。
忍到下高速,要走机场线了,訾岳庭才问她:“晚上要不要去我那边睡?”
林悠想了想,“我还是回家吧,制服在家里。”
明天要去乡下,她想好好洗个澡休息一下。
訾岳庭嗯过后,便缄默不语。
林悠偷偷观察了一下他的表情。
虽然他不是那种会直接把心里话说出来的人,但其实也不难猜。
“你要是不嫌弃,也可以去我家,就是地方小了点。”
訾岳庭说:“足够了。”
藏民家的大通铺他都睡过了,人呐,要学会知足。
到家,两人前后洗过热水澡,便一头扎进卧室里。什么也不干,只是松弛地抱在一起,躺着温存。
亮一盏暖黄的床头灯,有生活的气息在流淌。
他突发奇想,俯首在她耳边说了一句法语。
林悠抬头,眼里闪着秋波,“什么意思?”
訾岳庭敲了下她的脑袋。
“没有听课。”
这句话他在课上说过。
一战时期,流亡到纽约的杜尚曾给自己杜撰过一个虚拟的女性身份,取名作rrosesevy,是法语「eros,c’estvie」的音译,意思是「爱欲即生命」。
杜尚戴上假发擦上口红,穿着女装,让好友曼·雷给他拍照。杜尚不仅用这个“女艺名”署名作品,还把照片贴在了威士忌的酒瓶上,再度搬进了布鲁克林美术馆。
高举着反艺术的大旗,玩世不恭,独行其道,却成为了二十世纪最伟大的艺术家之一,这就是杜尚。
訾岳庭用低柔的发音,将这句话在她耳边重复了一遍。
“eros,c’estvie”
他是有生活积淀的人,如果她是一瓢水,那他就是一泓泉,能承载并容纳她的一切。他更是浪漫至极的人,能在不经意间为她拧开万花筒,将整座美术馆送到她面前。
灯光调暗,他深谙每一个步骤,却更愿意不做任何计划与安排。
如果将熟透的女人味比拟作风尘玫瑰,那么少女的气息则像鲜
甜绵软的果肉,散发着小坝独特又清淡的茶花香,需细嗅细品。
头发乌黑细软,手腕芊芊细细,颤动的睫毛如树影婆娑,阿坝的雾都被她藏进眼中。
索德格朗的短诗中这样写。
「你寻求一枝花朵,却找到一棵果实。你寻求一注泉水,却找到一片汪洋。你寻找一位女人,却找到一个灵魂。
——你失望了。」
他想改掉这句尾言。
——他很幸运。
情-事末时,她总要问他。
“……我是不是表现得不好?”
“不会。”
“我是新手。”
訾岳庭正色纠正她,“你连新手都不算,顶多是生手。”
但就像五月六天结出来的青李子,涩有涩的味道。
“慢慢来,熟能生巧。”
作者有话要说:短诗摘自伊迪特·伊蕾内·索德格朗。
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走到老城的纪念石碑前,林悠问他:“如果现在地震来了,你会救画还是救人?”
訾岳庭没有犹豫。
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他看着她,苦笑,“因为我一幅画也没有了。”
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“……我是不是表现得不好?”
“不会。”
“我是新手。”
訾岳庭正色纠正她,“你连新手都不算,顶多是生手。”
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“慢慢来,熟能生巧。”
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